不知道大家有没有经历过这种情况，在家穿袜子的时候，不小心袜子勾到了脚趾，然后才发现只有小脚趾的指甲是分成两瓣的，就像这样。

图源网络

绝大多数中国人其实都存在这种现象，它被称为跰趾（pián zhǐ），医学上也称为瓣状甲。

瓣状甲从何而来，这一个传说你可能听过

明洪武年间，山东一带常年的天灾人祸导致人口锐减、田地荒芜，于是政府决定迁民。于是便有了山西的一次大迁徙。落叶归根，在山西生活了几十年的百姓，都万般不愿。政府心生一计，招贴告示：不愿外迁者，到大愧树集合。

哪曾想，当这些村民集中到槐树下，官员竟宣布：“凡来大槐树之下的，一律迁走。”官员强迫他们登记，发给凭照。为了防止这些村民在途中逃跑，登记之时，还让他们脱掉鞋子，在小拇脚脚趾砍上一刀，以做识记。

图源网络

小脚趾甲上有分瓣的，实际上是一个常染色体显性性状。但由于传说的加持，不少瓣状甲被称为是山西移民的后代。这一刀下去，还能改变基因？

传说不靠谱，但脚趾两瓣的确实是瓣状甲的特征，也确实是汉族人群的一个特征。其中“瓣状甲与山西移民的密切关系”也被得到了验证。

复旦大学2005年对山西瓣状甲的研究

此次研究基于明代山西洪洞大愧树的传说，由复旦大学公共卫生学院郝卫国、边建超、朱萍教授发起，以陕西省周至县某汉族自然村的全部居民作为调差对象，进行了瓣状甲遗传方面的考察和研究。

此次研究自行设计家系调查表，通过采用普查和入户调查，对收集资料用EXCEL建立数据库，进行分析。

在研究过程中，研究者发现在瓣状甲分布的一定区域里，的确与山西移民有关。而调查的七个省份晋、陕、豫、苏、浙、赣、闽的瓣状甲频率分别为79.17%、79.51%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%。

也就是说，瓣状甲的比例以山西为起点向东南方向呈递减趋势，与历史上发生过的山西移民情况相吻合。所以，虽然砍脚趾甲的故事应该属于虚构，但当年山西地区的人们可能确实存在瓣状甲现象。

瓣状甲并非汉族独有

尽管瓣状甲的分布与当初山西移民的迁徙路线密切相关，但并不能证明其与族群的关系。有学者认为，汉族人有瓣状甲，但并不证明有瓣状甲一定就是汉族人，它更可能是民族融合的产物。

指甲是由甲体及周围和下方的几部分组织组成的，瓣状甲的发育成型由内在基因和外在环境因素共同决定。研究者发现，并不是汉族人才有复甲，在东亚地区复甲普遍存在，只是在汉族人中出现频率更高。这也可能与早期华夏先民不穿鞋子劳动有关。

图源网络

华夏时期，劳动人民刀耕火种，下地工作不爱穿鞋子，脚部经常在泥地摩擦，导致基因突变产生复甲，后期由于没有功能障碍和自然选择性，所以一直保留至今。

在郝卫国等研究者的实验调差也发现，瓣状甲是一种遗传性状，且其遗传方式与常染色体显性性状一直。因此，瓣状甲也可以看成是一个常染色体单基因显性遗传性状。再结合历史上的移民线路和瓣状甲递减的趋势，很可能复甲的基因是北方汉族的独有的标志。

另有研究发现，瓣状甲可能与疾病也有关系。指甲是由甲体及周围组织组成，而瓣状甲的表现性的显著特征为中间有一道“裂缝”，是否更容易导致病菌或者药物进入有待研究。目前尚未发现与瓣状甲有直接关系的疾病，但不排除其与甲藓、灰指甲等有关联。

瓣状甲的研究还处于浅显的阶段，关于它是否真的是汉族民族独有？在我国不同人群中发布是否有所差异？是否有由其他疾病变异引起？种种这些仍是未解之谜，但不可否认的是，瓣状甲作为遗传特征，可以帮助我们推测民族起源，研究其病理起源，对于国民的健康有重大的意义。