清朝的“包衣”是什么身份？

清朝“包衣”

我们在看清朝影视剧的时候，会发现在清廷和贵族家中，有一种被称为“包衣”的人。那么，“包衣”是什么人呢？“包衣”，又叫包衣阿哈，男性包衣称为“包衣哈哈”，女性包衣称为“包衣赫赫”，都是满语的音译。清朝建立以后，吸取明朝灭亡的教训，撤掉太监管事的二十四衙门，设置内务府，接收大量奴仆，为皇室和贵族服务，他们就是“包衣”。“包衣”的来源大概有四种人：一是原来的奴隶，二是战俘，三是罪犯，四是沦落的平民。“包衣”是没有人身自由的，婚配由主人做主，生育的后代仍为奴仆。不过，“包衣”是一种身份极为特殊的人群，在皇室和贵族家庭他们是奴仆，是受剥削和压迫的人，而由于他们和主人的密切生活关系，往往又拥有更多升官发财的机会，去剥削压迫别人。因而，很多“包衣”往往以当奴仆为荣。《红楼梦》作者曹雪芹的曾祖父母都曾是清廷“包衣”，后代有四人任职江宁织造，富甲一方。