乘车：乘到一中站，或植物园站。
门票：无
虎溪岩位于厦门岛内，邻近万石植物园，铁路公园边上。虎溪岩"虎溪夜月"为厦门八大景之一。
从铁路公园侧方路进约百余米，右侧看到门牌，上书"虎溪禅寺"。走入大门，左侧有一牌上书"厦门二十名景之一：虎溪夜月"。
沿着石径拾级而上，只见到处都是岩石，或圆、或偏；或直冲云霄，或叭地乖巧，或夹成石洞，或夹成石缝，石头成了虎溪岩最美的风景。才入山门，便有一巨石上刻着"渐入佳景"，好戏还在后头。走在石径上，巨石边有一小水沟，沟内已无水，这就是虎溪了。溪上那弓形小石桥还在，如没此桥，无人知晓，此沟以前是溪，更难理解"虎溪"这"溪"从何来。桥称之为"渡虎桥"，如此窄小的溪，虎只需一跃便可过，真正还是渡人的吧。
再往前，巨石上刻着"三笑"二字，记忆中"三笑"是一部电影的名字，讲的是唐伯虎点秋香的故事。此"三笑"与唐伯虎却没什么关系，却与庐山有关。此典故是这么讲的：庐山上老虎出没，山脚下有东林寺，寺边的溪水名"虎溪"，东林寺造诣高深的和尚慧远好交文人墨客。
此时诗人陶渊明住东林寺附近的栗里山，山南住着道士陆静修。有日，和尚慧远送陶陆两人，谈话之间不觉已过虎溪，山中老虎咆哮起来，三人大笑而别。就此留下"三笑"美谈。厦门的虎溪岩也就借助此名，沿用"虎溪"和"东林寺"。把此处风景命名为"虎溪岩"，把山中的寺庙称为"东林寺"。
从"三笑"石上了台阶便到了"东林寺"，有大雄宝殿、偏殿和僧房。寺之左侧一字排开地藏殿、卧佛殿、观音殿，这些殿其实只有个门，它们建在巨石洞内。寺之右侧有两洞一曰伏虎洞，也称夜月洞，洞顶书"啸云"二字，洞中有石虎，虎边坐着伏虎罗汉赵乾。传说在中秋之夜，银色的月光会射入洞里，光柱射在老虎身上，虎目炯炯有神，虎影投在石壁上，虎身似在移动。人们将此景称为"虎溪夜月"。伏虎洞边上还有个棱层洞，传万历年间厦门人林懋时常游山水，酷爱石头，他见虎溪岩奇石众多，便开拓山岩，把这洞命名为"棱层石室"，自书"棱层"两字刻在洞顶。
在洞顶有个扁长形的石洞，这洞位于二块巨石之间，就象一张开的虎口，此为"虎牙洞"。如果导游带你游时，会在此洞前讲一个很有趣的民间故事。故事说，古时候，这山上住着一只猛虎，时常会下山吃百姓的牛、羊等生畜，甚至会伤害人。观音就指派伏虎罗汉赵乾来抓此虎，老虎被关在洞内。结果有一天石头被雷劈开，虎跑出来了继续危害百姓。伏虎罗汉二次伏虎，再次关入伏虎洞，观音则在洞顶上再压了块巨石。
沿伏虎洞右侧山洞弯延而上，可见一尊高六米多的滴水观音像。往上看，再往上走，则可见巨石夹峙的"一线天"，进"一线天"的巨石上刻"夹天径"，几块巨石，把天夹得只剩一条缝了。由此可到"虎牙洞"，洞真如猛虎张口，洞口有护栏，称之为虎牙倒也贴切。洞顶有字——"划然长啸、凌空一漱"，把虎威虎势表现得淋漓尽致。
出了虎牙洞，再往前走便走在"一线天"内，抬头望天，天只剩条缝，坐井观天就是这个味道， 难不成我们都成青蛙了。
走过"一线天"，巨石背后就是白鹿洞，这又是另一个景点了，下回分解。
若有幸值虎溪岩寺举办祈福法会，众多信徒在和尚带领下颂经，整齐的声音，全部一个语调，原来读经也挺好听的。以前不好好读书，家长或老师批评说你怎么读书象念经一样啊。其实他们是没听过真正的诵经，祈福法会这读经声听起很平缓，挺悦耳的，让原本走得急的心慢了下来，那柔美的祈福涌经，感觉很美妙。
