“花开花落自有时“出自《卜算子·不是爱风尘》
原文：
不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
解释：
我自己并不是生性喜好风尘生活，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
来历：
南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。
同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
此事朝野议论，震动宋孝宗，孝宗认为是“秀才争闲气”，将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊作《卜算子·不是爱风尘》：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”岳霖判令从良，后被赵宋宗室纳为妾。词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。据此改编的戏剧《莫问奴归处》，久演不衰。
“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“赖”字中隐隐传出。
如懿说的“兰因絮果”就是比喻男女婚姻开始时是十分美好的， 但最终却离异。用这个词来形容乾隆跟如懿的爱情很贴合不过了。联想到她与乾隆皇帝的曲折爱情，不由得感慨叹息。昔日温柔美好的少年郎，如今却是断发诀别的陌路人。时间与命运会逐渐消磨掉恩爱与欢乐，剩下的似乎只有“红颜未老恩先断”的惆怅与寂寞吧。
在如懿传中，情浓时，如懿念念不忘“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，乾隆郑重承诺“如懿，在这无人之巅，朕觉得孤单得很。朕想让你在朕的身边，朕也只要你在朕的身边可好？”；情变时，乾隆感慨“是不是你和朕的缘分已尽，一点余地也不留了”，如懿叹息“也许本宫也失去了曾经恋恋不舍的少年郎”；最终两人缘尽，如懿选择放手，真正领悟“兰因絮果”“花开花落，自有时”。
