有人说，厦门既没有大山，也没有长水，有一块石头（日光岩），一座庙（南普陀），一处坟（集美鳌园），一尊炮（胡里山炮台）。这样的总结，非常通俗，俗得接地气，那么雅要怎么办？雅就是文雅，文学美好，文学。古人用文字，用文学艺术表达，二十四景，四个字一个景，这四个字就是文学，就是厦门风景。
岛内面积很小，只有133平方公里，从古到今，厦门风景进行过三次八景，加起来一共二十四景，有大八景，小八景，和景外景，古人的风景名胜总结，四字刻画，那四个字下去，写得是什么呢？总结起来，大概都是从山，水，人，文这么四个角度进行的，山是万石山，水是大海，江和泉，是台湾海峡，是能看不能饮的海水，所以山上淡水，泉水就弥足珍贵；人文，就是人物历史，文化艺术等。
我们分别来看，首先是大八景：
大八景：洪济观日，阳台夕照，万寿松声，虎溪夜月，鸿山织雨，筼筜渔火，五老凌霄，鼓浪洞天。
大八景，气象宏大，文字总结，下了很深厚的功夫，上观天象，俯察地理，日月天地，山海云雨，气象宏大，天人合一。日，洪济（云顶）观日，阳台夕照；月，虎溪夜月；风，万寿松声；雨，鸿山织雨，文字的组合的方式很简单，在哪里什么景象、在哪里什么景物，或者在哪里什么做什么，文字非常明确，告诉你到哪里，什么时间，看什么，体验什么，就像景点说明书一样，带你观景体验，体会风景最佳欣赏，景点地名在哪，特色是啥，文字下得千斤重，准确精当，高度提炼，使出了很高的文字功夫境界，这是大八景，厉害的古人，八个景点，四八三十二个字，没一个字重复，用字，通俗易懂，大道至简，没有人看不明白，能包罗万象，攘括自然宇宙。
我们再看小八景：
小八景：万石锁云，中岩玉笏，太平石笑，天界晓钟，金榜钓矶，金鸡晓唱，龙湫涂桥，白鹿含烟。
小八景为什么小了？气势规模小，景点对象局限在，一块石头，一个庙，一个亭子，一座桥，这就是小的意思，大八景的大，天大地大，日月星辰，山海云雨，这样大气象，在小八景里头不见了，所以叫小八景，这三十二个字，里面的字也重复了三个，石字，金字和晓字，万石锁云，太平石笑的石字，金榜钓矶，金鸡晓唱金字，天界晓钟，金鸡晓唱的晓字，重复出现，说明了什么？风景着眼的格局小了，刻画很局部的小东西，水平跟大八景比较，有降低，文学意境尚还可以，这是小八景。
最后的景外景呢？
景外景：紫云得路，高读琴洞，寿山听蝉，石泉龙液，白鹤下田，耸蜡烛天，石笕飞泉，宝山圣泉。
景外景里我们把文字细细一看，文学水平也下降了一个层次，空间意境差了很多，风景张力不够，高读琴洞？龙液？圣泉？耸蜡烛？这些描绘的风景特征缺失，好些都没了精气神了，文字让人们不好懂了，为了描写而描写，用虚字写实景，显得很空洞了，比如寿山，宝山，龙液，圣泉，很多字都没什么艺术感觉了，三十二个字重复了两个山字，三个泉字，石泉龙液，石笕飞泉，宝山圣泉。随着城市的发展，这里的景点，好多都看不见了，说明了什么？风景点生命力不强，这个景外景，已经走起了下坡路，远远不及大八景，追不上小八景了。
风景园林，问名心晓，一处风景，文字高度概括，精炼提取，一拳一勺，山水文字总结，点题立意，抒发一座城市的人们，对于山水情志理想和热爱。
景点的四个字，问名心晓，是风景名胜说明书，游玩体验指南，是一个城市的文学，是风景与人文的艺术总结。
