关于火把节的来历,民间流传着多种传说和故事,不同民族也有不同的说法,真实的来源仍待考证。其中,以下几个传说被认为比较可信:

1、彝族的火把节传说:很久以前,天上的大力士斯惹阿比和地上的大力士阿体拉巴比武,斯惹阿比被摔死,天神恩梯古兹派蝗虫、螟虫来吃庄稼。阿体拉巴于旧历六月二十四那晚,带领人们点燃采摘的松树枝和野蒿枝制成的火把,前往田地焚烧害虫,从此,彝族人民将这一天定为火把节。

2、彝族阿细支系的传说:奴隶主关押穷人,穷人阿真等在羊角上绑上火把,冲向奴隶主的府邸,烧死奴隶主及解放自己的同伴。为了纪念这场胜利,人们开始举行点燃火把的游行,渐渐演变为火把节的传统。

3、纳西族的传说:天神劳阿普嫉妒人间幸福的生活,派老天将到人间,想要烧毁整个世界。一位汉子得知消息,在旧历六月二十五点燃火把,让人们能够提前阻止天神的阴谋,从此这一天被定为火把节。

4、白族《火烧松明楼》的传说:唐代时期,云南境内共有六个部落,最南端的部落被称为南诏。南诏王皮逻阁邀请其他五诏的首领来参加聚会,但是被邓赕诏首领的妻子慈善夫人发现,并且极力劝阻丈夫前往。然而,阴谋仍然得逞,皮逻阁放火烧了首领们聚集的松明楼,所有五个首领均未能幸存。慈善夫人看到灰烬中的松明楼崩塌痛哭不已,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人,想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁,礼葬其夫后,她就闭城自尽,追随亡夫而去为了纪念慈善夫人,白族人开始在火把节点燃火把,游行纪念。


5、大理一带阿南公主的传说:汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮,便要娶她为妻。阿南夫人假意答应,但提出了祭奠亡夫的三个条件。然而,在祭夫时,阿南却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自焚而亡。阿南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在阿南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念。

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