一直以来，很多诗人都喜欢感伤春天的流逝。
李清照说：“长记海棠开后，正伤春时节”；
晏殊说：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；
辛弃疾说：“风前欲劝春光住，春在城南芳草路”；
而秦观却毫无悲伤情调，说：“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。”
何必为花朵的凋零而感到遗憾呢，夏天的树木，荫浓翠绿，同样可以满足你的心意。
秦观，字少游，是北宋婉约派词人，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。
他在三月最后一天，看着万物准备脱去春装，换上夏日装扮，写下《三月晦日偶题》。
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
每个季节的风景都在变幻，人们好像格外珍惜春天。
今日是春季最后一天，想来又有不少痴心男女在挽留春天，希望它能多呆一秒。
为什么大家看到灿烂绚丽的花朵凋谢，心里会觉得遗憾呢？
既然春天将逝，何不看看夏天。
接下来的夏天，树木荫浓，同样令人高兴。
“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”这一句音律婉转，立意深刻积极，读完后人们想到春天将要离开，心情也没有那么沉重了。
我们总是执着于失去的东西，却忘了每一个季节都有它独特的美。
当春天溜走，夏天来了，我们可以欣赏满池的荷花；
秋天来了，我们可以走向田野，享受丰收的喜悦；
冬天来了，我们堆着雪人，感受小朋友简单的快乐。
一年四季都有风景，若一直看着春天离开的背影，不停地怀恋她，那就看不到后面的风光了。
春天过去了就让她过去吧，放下对过去事物的执念，你才能看到更多的美好。
人生也是如此，每个阶段都有每个阶段的独特体验。
任何事物已成过去，就不要留恋它。
只有告别上一阶段，走进下一阶段，才能看到更多精彩。
1994年，钱钟书身体一天不如一天，之后钱媛也查出身患癌症。
几年后，钱媛、钱钟书相继去世，原来的三口之家只剩杨绛一人。
一天，杨绛的朋友来看望她，那位朋友看到杨绛孤独地坐在沙发上，心中酸涩不已。
当她提到杨绛无依无靠时，忍不住哭了起来。
杨绛温柔地拍着她的背，安慰道：“如果我走在女儿和钟书前面，她们受得了吗？所以痛苦由我承担，未必是坏事啊。”
她没有以泪洗面，沉浸在过往一家三口的美好回忆中，云淡风轻地说起了这些事，还安慰着对方。
杨绛想念他们，但她知道不能只顾怀念过去。
在经历生离死别后，她对命运、生死有了新的思考，创作出了《走到人生边上》。
三个人有三个人的温馨，独居有独居的精彩。
后来的杨绛对生命有了更深刻的思考，创作达到了新的高度。
而清朝名臣曾国藩却不如杨绛通透，当时他创立湘军，为朝廷奋战沙场，立下赫赫战功。
但没想到被咸丰帝猜忌，被同僚排挤。
曾国藩被剥夺军权，回家丁忧。
想到自己的功绩荣誉都成泡影，他就忧虑烦闷，心中无法释怀。
曾国藩夜夜失眠，时不时还伴随着耳鸣气短，最后大病一场。
他向一位道士询问治疗的方法，那位道士说：“有的身病起源于心病，故还得治本才能奏效。”
自此以后，曾国藩不再去想过去得到的名利，朝廷上的风光。
他放下对过去荣誉的执念，身体渐渐地好起来了。
正如泰戈尔《飞鸟集》中所说：如果你因为失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。
不管过去的东西有多珍贵，揪着不放，只会身心疲惫，唯有放下过去，才能轻松舒服的生活。
怀恋过去的事物没有意义，它只会让你错过更多美好。
唯有不再留恋过去，你才能看到并收获人生中的更多精彩。
