鄂伦春人经常供奉的萨满教神灵要数白那恰神,野外用餐先要请白那恰吃,第一口酒要献给白那恰。狩猎或集体在山林中的其它劳动,都要先向白那恰许愿,回来后还愿。在山中白那恰被刻画在大树根部。达斡尔人与鄂温克人也都信奉白那恰。

很多自然事物也是大兴安岭鄂伦春人崇拜的神灵。风神“库列贴”,该神头发向上直立,一旦风神头发晃动,就会刮大风,晃动剧烈,就会狂风大作。河神“穆都里罕”,弯曲的河流就是河神行走在大地上划出来的。过去春暖花开时节,鄂伦春人都要划桦皮船到河中心,向河里洒酒抛肉,祭拜河神。雷神“昂地博阿”,神偶扁扁的,满身刻着鱼鳞,牙齿锋利,勇猛威武。

鄂伦春人住的“仙仁柱”里,都有“玛路”神位,是供奉神偶的固定的地方。玛路神位用柳条撘成三层神架,代表天、人间、地。神架最上面正位是太阳神偶,再放月亮神偶和星星神偶,然后是鹰神、龙神、雷神等神偶。在太阳神、月亮神下面的空间是专放神像的。神像画在纸上或布上,如“昂难卡坦”神,即獾子神,草神“初哈布堪”,是管马与牧草的神等。

最下层的神位直接把神偶放在地面上,有“乌六浅”神偶、黑暗神像、“库力斤”神偶、“卡稳”神偶等。神像、神偶摆放好之后,摆上兽肉、野果等供品,点燃爬山松香。平时神像、神偶每家都自己保管,装在桦皮神盒之内,挂在玛路神位上。如果搬家迁移,桦皮神盒要驮在马背上也搬到新家。定居之后的鄂伦春人供奉的神灵越来越少,神偶也越来越少了。
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