吊屈原赋———贾谊（屈贾之谊）

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。

谊追伤之，因自喻，其辞曰：

恭承（敬受）嘉惠（美好的恩惠，指文帝的任命）兮，俟罪（待罪）长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造(到)讬（寄托）湘流兮，敬吊先生；遭世罔极（没有准则）兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭(一种不吉祥的鸟)翱翔。闒（小门）茸（小草）尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳（被倒着拖拉，指不被重用）兮，方正倒植。世谓随、夷为溷（混浊）兮，谓跖、蹻（战国坏人代表）为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默（不得志的样子），生之无故兮；斡弃周鼎（比喻栋梁），宝康瓠（比喻庸才）兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服（驾驶）盐车兮。章甫（古代的一种礼帽）荐（垫）履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离（遭遇）此咎兮。

讯曰（告曰）：已矣！国其莫我知兮，独抑郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引（自己升高）而远去。袭（效法）九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭（面向）蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般（久居）纷纷（乱纷纷的样子）其离此尤（祸患）兮，亦夫子之故也。历九州而相（考察）君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵（危险的征兆）兮，遥曾击（高翔）而去之。彼寻常之污渎（污水沟）兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。

贾谊明着吊唁屈原，实际在吐露自己因受周渤打压而外放的不满。

对于当时才名满天下的贾谊而言，是看不起老臣的，希望自己好的政策受到重用。

虽然历史证明了他的前瞻性、正确性，但是他这一篇冤枉之作，却实打实的葬送了他的政治生涯，后续屡受调任，却终无实权，又因英年早逝，使我大汉痛失英才，也使我汉人缺少了实干的精神！