暂且不讨论《山海经》出自谁人之手，也许是很多人共同完成的，书中描绘的许多动物，简直就像科幻大片中的一样，现代基本都看不到了。司马迁在创作《史记》的过程中，曾仔细研究过《山海经》，留下了如此感慨：“《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”他并不是否认这些动物的存在，而是不敢妄加定论，体现了司马迁治学的严谨性。
《山海经》用大量的篇幅，记录了500多座大山，其中“不周山”是最为让后人所熟知的一座，它究竟指的是现在的什么地方呢?人有生老病死，动物也可能消亡或者蜕变，但山体通常不会变动，除非地壳发生巨大的改变，或者受到强大的外力冲击。
关于不周山，《山海经》中如此描述：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”可理解为，在比西北海还要遥远的地方，有一座神奇的大山，世人称之为不周山，也就是不完整的山。言外之意，它在以前是完整无缺的，之所以有后来的样子，就要说道传说中的水神共工了。
共工是炎帝的后代，精通农业和水利，按照现在的话来说，绝对是难得的农业、水利方面的专家。当时五帝之一的颛顼，是部落中的老大，而共工虽然是他的下属，但因为实力摆在那，也具有很大的影响力，尤其是他那天生神力，就连颛顼也要畏惧三分。
在关于如何治土、治水方面，颛顼和共工二人产生了分歧，颛顼利用自己在部落中的威望，以及人们对自然的崇拜，不允许共工治水、动土，认为这会触犯天神。共工恼怒不已，觉得颛顼不可理喻，但在智谋上又赢不了他，一气之下来到昆仑山，一头撞断了天地之间的柱子，留下了悲壮的传说和这座不周山。
不管是屈原的《离骚》，还是《淮南子·道原训》等古书中，都有不周山的记载，根据这些记载，专家认为不周山就是现在的昆仑山西北部的帕米尔。西汉时期开辟的丝绸之路，当时的生意人若想来往于地中海，不周山是必经之地，直到唐朝才有“帕米尔”的名字。
帕米尔高原的气候环境让人畏惧，荒芜程度与《山海经》中的描述基本吻合，地理位置也差不多，这就是为何大多数人都认为，帕米尔就是传说中的不周山。清朝最鼎盛时期，帕米尔高原都是我们的，只是后期就不行了，落入他国之手，如果共工知道的话，估计会气的再次撞上不周山吧。
