一碗人间烟火，煮热的是百姓对生活的真爱与情感。烟火气，是百姓赖以生存的柴米油盐酱醋茶，富有诗意的日子永远只在对生活的热爱里。林语堂先生早年间就这样说过：“构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。”
烟火气，凡人心。其实，古诗词里记载着无数生动有趣的画面。
1.《自贶》
李商隐 〔唐代〕
陶令弃官后，仰眠书屋中。
谁将五斗米，拟换北窗风。
你看陶渊明辞官之后，就在家里书屋里仰眠。谁愿意将自由自在读书生活，委屈地换成五斗米呢？何等狂傲，何等潇洒！但李商隐毕竟不是陶渊明，生活除了诗和远方，还有眼前的苟且。
2.《过故人庄》
孟浩然 〔唐代〕
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
唐代孟浩然应好友邀约住进被翠林环绕的农家小院，推开窗，眼帘是一片绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，欣然感受生活情趣。
3.《新晴野望》
王维 〔唐代〕
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
唐代王维怀揣郁闷情绪，登高望远，经过雨水的洗刷，空气中没有丝毫尘埃，显得特别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。被雨后晴天宽阔的原野感染，心情里再不见半点雾气尘埃，澄澈透明。
4.《猪肉颂》
苏轼 〔宋代〕
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
苏轼被贬黄州之后，他并未被低落的日子压垮，不屈的灵魂和浓厚的兴趣，让他研究起猪肉的烹调方法，为此写下一首《猪肉颂》，东坡肉自此流行人间。
5.《临安春雨初霁》
陆游 〔宋代〕
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
小雨初晴，陆游在窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。似乎这一夜的春雨勾起了陆游对故乡的思念里。他恍然明白，还有什么事比清明回家更重要呢？
6《归园田居·其一》
陶渊明 〔魏晋〕
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。山林隐居的生活总是让人无限向往，不管是古人还是今人。
7.《晨起送使》
元稹 〔唐代〕
自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
过君未起房门掩，深映寒窗一盏灯。
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
野人爱静仍耽寝，自问黄昏肯去无。
庭院深房里，熊熊的炉火上下窜动，厨房里的饭已飘香、鱼已煮熟，只等家人围坐共享。浓浓的生活气息迎面扑来，让人心头一热。美味食物，慰藉人心，自是人间最绵长的滋味，能与家人共享一日三餐，又是何其有缘有幸。
8.《插田歌》节选
刘禹锡 〔唐代〕
时时一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，烟火生墟落。
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
田间时不时传来一阵阵笑声，一定是干活的人在互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。刘禹锡将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，让人有一种熟悉感。
9.《满庭芳·失鸡》
王磐 〔明代〕
平生淡薄，鸡儿不见，童子休焦。
家家都有闲锅灶，任意烹炮。
煮汤的贴他三枚火烧，穿炒的助他一把胡椒，倒省了我开东道。
免终朝报晓，直睡到日头高。
王磐家丢了一只鸡，家人都急得不得了。他却心大得很，说：管他丢哪了，家家都有锅，煮了吃算了。他还为别人操起了心：要是用鸡做汤的话，还可以贴补他三个火烧；要是煎炒的话，可以送他一把胡椒。诗人的心是真大，真豁达。
10.《咏秋江》
林逋 〔宋代〕
苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。
在秋江上，藏着林逋最爱的生活：鹭鸶安详地在苍茫的沙滩上打盹，水面上连一丝涟漪都没有，一片芦花被刚刚下过的雨冲洗得格外白净，缕缕炊烟自渔船上徐徐升起……
什么是烟火气？是四方食事，是四季有味；是俗世生活的细碎场景，是朝暮之间的日月悠长。
