
《论语·学而》第一章记孔子说“有朋自远方来,不亦乐乎”。意思是说远方的朋友到我这里来,和我一起研讨修身、治国的大学问,我是十分高兴的。
孔子的思想从来不拘泥于一隅,思想比较开放。他说:三个人在前面走,其中一个一定能当我的老师。他又说:到了一个新地方,首先向当地的贤人学习,向当地的老人请教。相互讨论问题,共同切磋,提高认识。他在早年听说郯子到鲁国来,马上跑去向他请教郯国的历史,他曾专门向当时的乐师苌弘学乐,他曾专程到洛邑向老聃请教、学习,他到卫国,首先去拜见当地贤人蘧伯玉。

他到陈国,拜见陈国的司城贞子。至于自己在国内接见远方来的贤人,与他们切磋,相互学习的例子也有不少。如卫国蘧伯玉派使者来见孔子,孔子从使者口中知道蘧伯玉不断反省、寡过,十分高兴。对使者一再夸赞,孔子与郑国子产神交已久,子产去世后,称子产为“古之遗爱”,将子产的言行总结为“君子之道四焉:其行已也忠,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
当年齐景公与晏婴到鲁国来,孔子为能见到晏婴这一公正清廉的政治家而高兴,当他们一起谈论起地处偏僻的小国为什么能以兴起时,孔子说到秦国重用五羖大夫的事,齐景公听了十分高兴。不久,孔子到齐国去,齐景公又向他请教如何治国问题,他们的相互讨论、答问,都很愉快,正是“不亦乐乎”。

《论语》开篇的这句话,有几种解释。很高兴地欢迎远方的朋友来做什么?参观?旅游?一般联络?还是研讨学问呢?都有可能。人在社会上,更广泛交往,主动向各方面学习。朋友从远处来了,当然很高兴。人们常把孟尝君比作好客的典型。孟尝君养得这么多客人做什么?一是向他们咨询学问,一是向他们咨询政事,关键时期帮上自己的忙,大得交友之益。
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