清朝末年的义和团运动一直被认为很愚昧，
义和团的表演，其中有一项就是刀枪不入。
现在的很多人认为那是做的假的。
事实上，是真的，但是只有极个别的人能。
绝不是任何人喝一口所谓的符水就行的，
那一定是要经过了长年的功夫训练才行的。
而且，即使练成了，也只能是身体个别地方，
可以防住一般的刀剑劈砍而已。
即使是这个样子，现在的很多人也是不相信的。
那么让我们看一看史书中的一些真实记载。
惠康野叟《识余》卷四“说异”一节，
记明朝有个陆晖的苏州人犯罪当斩，
受刑时，刽子手挥刀砍去，
却未能损伤他的皮肉，
刀反而被砍折了。
这样连续砍折了三把刀，
他的脖颈连一点儿血也不见，
只有3个刀印。
监斩官大惊，问他是怎么回事，
陆晖说：
我在入狱后就让家里人造了一尊观音像，
虔诚祈求保佐。
现在你们杀不死我，这是观音菩萨的慈力吧。
监斩官把这一情况如实呈报，
有司奏明朝廷，赦免了陆晖的死罪。
这个陆晖，绝对不可能是什么观音菩萨保护，
他是身上有中国功夫的绝技，
观音菩萨保佑的话不过是假托之词。
要吗是少林硬气功一派的，
要吗是内家功夫的高手。
那么内家的高手或是外家硬功高手为什么能顶住砍头呢？
要回答这个问题，我还要在给大家看一个案例！
中国从秦时起斩首正式列入法典。
隋代以后直至明、清的死刑执行方式，
主要是斩首，它的处罚程度比凌迟轻，
而比绞刑重。
斩首的行刑者——刽子手都是心狠手黑之辈，
他们不仅要有杀人的胆量，
而且要经过一定的技术训练。
人的脖颈虽然比较细，但因为其中有颈椎骨，
所以不用力气就不能一下子砍断。
有的犯人孔武有力或身怀绝技，
要砍掉他的头并不是那么容易的。
《啸亭杂录》卷八所记的阿里玛是清初一名武将，
在其任职的城中横行不法，作恶多端，
顺治皇帝想除掉他，
就派遣一名勇力仅次他的武官
巴图鲁占把他逮捕，押赶菜市口斩首。
囚车走到宣武门，
阿里玛说：
死就死罢了，但我是满族人，
不能让汉人看见我受刑，
就在这城门里边把我杀了吧!
同时，他用脚勾住城门瓮洞，
囚车竟不能前。
巴图鲁占和押送官同意了他的要求，
下令在城门里边行刑。
在用刑时，阿里玛的脖颈就像铁铸似的，
经验丰富的刽子手也是刀砍不动。
试了好多次刀折断了也砍不下他的头。
这时押送官很是吃惊，不知如何是好。
看向了奉命抓阿里玛的巴图鲁占，
巴图鲁占也不知道该怎么办。
因为他也没遇到过刀砍不断人颈的。
阿里码还是忠于皇帝的，
皇帝让自己死那就死吧，
于是他告诉了巴图鲁占杀死他自己的方法。
阿里玛告诉巴图鲁占说，
先用刀割断脖筋，
然后再砍。
巴图鲁占让刽子手照着办，
才把阿里玛的头砍掉。
看到这里不知道大家明白了没有。
中国功夫练的是筋骨之力，
中国功夫的上乘绝学叫易筋经，
练的就是这种改筋的功夫。
练成了就有这种常人所不能理解的功夫。
这种筋强壮后，很有弹力，
直线的劈砍是砍不断的。
唯一的方法是用割的，一点一点的把筋割断。
没有筋的保护，他的脖颈就是普通人的脖颈，
当然是可以砍的断的了。
那是不是这种人在古代战场上就是神一样的。
不会被打死呢？
答案是否定的，他也有被打死的可能。
只不过可能性是极低的而已。
首先，他的眼睛，咽喉，下阴是很难被保护的。
可刺击这些极其薄弱的人体要害部位。
另外也可以使用特别沉重的钝器击打他，
身体被强大冲击力的钝器击中后筋的弹性，
是保护不了内脏不被冲力震荡的。
这就是古代真实的刀枪不入功夫，
其实是筋强骨壮，内气充盈之后自然而然有的功夫。
