中国是诗歌的国度，诗经汉赋、唐诗宋词成为我们心中不可抹除的文化记忆。端午节是传统节日，当然有大量的诗词来描写端午节。而吃粽子是端午节重要的习俗之一，不管是甜粽子还是咸粽子，都让人们垂涎三尺。我是猫猫，关注小编，一起来欣赏提及粽子的3首古诗词，千年后读来文采飞扬，令人拍案叫绝。
第1首，《五月六日发石头城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎》：客子去淮阳，逶迤别梦长。水关开夜锁，雾棹起晨凉。烟月期同赏，风波勿异行。隐山曾撼橹，转濑指遥樯。蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。
这首诗的作者是唐代诗人沈亚之。从诗歌名可以看出，诗人是在农历5月6日这一天从南京出发，感触颇多，因此写诗给弟弟和朋友。农历5月5日就是端午节，很多人前一天做好了粽子，5月6号依然是吃粽子的好时候。
诗中说：“蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。”筠筒，就是竹筒。相传楚地的人用竹筒贮米投江来祭奠屈原，这也是粽子起源的传说之一。至于蒲叶，则是端午节的另一习俗，人们把菖蒲和艾草捆一起放在屋檐等地方用来辟邪。
因为诗人是端午节中外出，所以开篇直接点出思乡之情，点明别梦之长，正好见出思念之深。“水关开夜锁，雾棹起晨凉。”这两句写早上航船的景象，生动细腻，令人仿佛看到了船只航行的画面。而一个“凉”字，不只是气候上的凉，而且还是诗人心境上的凉，可见诗人想念弟弟和朋友的挚诚之心。
因此，诗中的“筠筒楚粽香”，不只是描写了端午节的粽子香味，更是借由这香味表达诗人对于亲人朋友的美好祝愿，表达了浓厚的相忆之情，令人在千年后回味无穷。
第2首，《夏夜宿江驿》：竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。
这首诗的作者是唐代诗人姚合。姚合是唐代苦吟诗人的代表，与贾岛齐名，人称“姚贾”。虽然现在姚合的诗歌名气没有贾岛那么大，不过他的许多诗现在读起来倒是别有一番滋味。
这首《夏夜宿江驿》，并没有明说是端午节，不过从诗中那一句“风和角粽香”可以看出，这首诗写的时间应该也在端午节附近。虽然粽子随时都可以吃，但是连空气中都是粽子的香味，可见是很多家都在做粽子吃，而大规模吃粽子应该就在端午节左右。
这首诗描写景物很有一套，有一种清新雅致在其中，令人拍案叫绝。不论是北斗星倾还是叶落横塘，都将“清宵”两字凸显得淋漓尽致。如此美妙的晚上，如此清闲的航行，真是让诗人乐不思蜀，反而不期盼早到目的地了。
第3首，《渔家傲·五月榴花妖艳烘》：五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
这首词的作者是宋代大诗人欧阳修。词的上片先写端午节时候的景致，石榴花和绿杨都带来清新的气息，而粽子更是端午节中浓墨重彩的一笔，五色丝线缠绕，还要金盘盛起来，真是富贵气十足。
词的下片则主要描写端午节人们沐浴更衣，喝酒共度佳节的欢乐场景。“等闲惊破纱窗梦”，虽然梦被黄鹂惊醒，但是可见惊醒的动作之前，这个梦是无比香甜。而这正是诗人所要表达的东西：“这个端午节过得太舒服了！”
千年后的我们品味这首词，真是可以感受到诗词中无限魅力，可以看到过去千年的端午节时光。虽然我们普通百姓的粽子并不会用金盘子放着，但是品尝粽子时的那份香甜，与千年前的古人们并无二致，一样能够收端午佳节的文化魅力。
