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王国维治学三境界什么意思(王国维治学“三种境界”是什么意思?)

2023-11-06820


王国维在《人间词话》一书中说,治学有“三种境界”。就此,他引用三首宋词名句来说明。

第一境界是晏殊《蝶恋花》里的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”初学阶段,正如人刚从平地登上摩天高楼,顿时心旷神怡,眼界大开,从而意识到,过去学到的知识少得太可怜了。

第二境界是柳永《凤栖梧》里的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”说的是在强烈的求知欲的驱使下,专心致志,废寝忘食,虽然花尽了精力,致使身瘦衣宽,容颜憔悴,但也心甘情愿,毫无悔意。

第三境界是辛弃疾《青玉案》里的“众里寻他千百度;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”意指一人在元宵之夜寻找他追慕的不同凡俗的美人时的情景,说明真知实学来之于“千百度”的钻研探索过程,而一旦有所发现,就会体会到莫大的幸福和快乐。

“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界。”

附王国维简介:

王国维(1877年12月3日—1927年6月2日),字静安,又字伯隅,晚号观堂(甲骨四堂之一),浙江嘉兴海宁人,国学大师。于1927年6月2日投颐和园内的昆明湖而死。

王国维与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者,连接中西美学的大家,在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。王国维与罗雪堂、董彦堂、郭鼎堂并称为“甲骨学四堂”。他精通英文、德文、日文,使他在研究宋元戏曲史时独树一帜,成为用西方文学原理批评中国旧文学的第一人。

陈寅恪认为王国维的学术成就“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”。王国维著述甚丰,有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》《观堂集林》《古史新证》《曲录》《殷周制度论》《流沙坠简》等62种。

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