关于韩愈，反对骈体提倡古文，一扫当时文坛的衰败之风，韩愈还曾参与两次平乱，孤身闯入敌营成功劝降叛将，所以苏轼对他的评价是：文起八代之衰，而勇夺三军之帅！
苏轼对韩愈的这个评价，得到了后世的公认，因为光是凭这两点，就已经很了不起，但是你知道吗？韩愈的光辉事迹，可远不止如此，用现在的话来形容，韩愈就是个“猛人”，他能狠到什么程度呢？咱们就说两件事吧！让您看看韩愈到底有多厉害！
韩愈
公元819年，信仙好佛的唐宪宗派遣官使迎佛骨进宫供养，此举引发了民间的礼佛热潮，不管是王公贵族还是平民百姓，都争先抢后地供奉佛骨，甚至出现了“百姓有废业破产，烧顶灼臂而求供养者”，因此很快引发了历史上著名的“谏迎佛骨”这一事件。
唐宪宗迎佛骨进宫以后，引发了民间的礼佛狂潮，也就是说，一时之间所有人都对礼佛这件事趋之若鹜，该上班的不上班，该生产的不生产，都放着正事不干，抢着效仿唐宪宗供养所谓的佛骨，如此一来就导致大家都不干活，社会停止运转，那么这对一个国家而言，无异于是灭顶之灾。
韩愈
韩愈看到这种情况之后，马上写了一篇《谏迎佛骨》上奏皇帝，深入浅出地阐述了天子礼佛带来的负面影响，同时列举了很多例子证明历史上那些痴迷佛法的皇帝都运祚不长，潜台词就是说他们都是短命鬼，希望以此劝谏宪宗。
唐宪宗收到这份谏书之后龙颜大怒，认为韩愈这是在咒自己短命，当即就要处死韩愈，幸亏有众多大臣为韩愈求情这才免除一死，最后被贬为潮州刺史。而当时的潮州，是一个蛮荒之地，到那里能不能活下去全靠运气，但这就是韩愈，在大是大非面前，他连皇帝都敢骂！
骂完皇帝被贬潮州以后，韩愈紧接着又干了一件很有名的事儿，干什么呢？怼鳄鱼！
韩愈
当时的潮州，鳄鱼为患，经常窜上岸边伤害百姓捕食牲畜，韩愈知道以后，就写了一篇《祭鳄鱼文》，他在文中给鳄鱼下了最后通牒，限它们在七日之内迁往他处，不要再骚扰百姓，否则自己这个刺史大人就要率人将鳄鱼一网打尽。
据说韩愈在岸边念完这篇《祭鳄鱼文》之后，鳄鱼果然迁往别处，潮州的鳄鱼之患也就得以消除，不过事情当然并没有这样简单，实际上还是韩愈带领当地的百姓到处捕杀鳄鱼，才消灭了鳄鱼之患。
韩愈，不仅敢骂皇帝，敢怼鳄鱼，还是一个成语狂人，他一共创造了三百多个成语。过去大家都知道西汉时期的韩信是个成语大王，有三十多条成语和他有关，比如“胯下之辱”“背水一战”“妇人之仁”等等，都是韩信留下的典故。
韩愈
据说韩愈和韩信同宗，也就是说韩愈很可能就是韩信的后人，那么他也继承了韩信擅长创造成语的本领，据统计，他的《韩昌黎集》一共贡献了成语三百三十一条，比如“落井下石”“杂乱无章”“摇尾乞怜”“痛定思痛”等等……
特别是韩愈有一篇名为《进学解》的文章，全文仅仅九百余字，却创造了四十个成语。这篇《进学解》，据说是韩愈假借教训弟子之名，实为抒发自己怀才不遇的一肚子牢骚。
这篇文章说的是有一天老师召集学生训话，教导他们要好好学习天天向上，只要足够优秀就一定能得到朝廷的重用。
韩愈
老师还没说完，下面的弟子就开始嘲笑他：老师你这么优秀满腹经纶而且人品道德都堪称楷模，怎么没见到你被重用呢？反而连温饱都成问题！于是老师只好用孔圣人的遭遇来为自己辩解，文章的大意就是如此。
通常认为，这是韩愈对朝廷不公的讽刺。那么仅这篇文章里面就创造有四十条成语，比如“业精于勤”“力挽狂澜”“异曲同工”等脍炙人口的成语都是出自这篇《进学解》，有兴趣的朋友可以去读一读。
