清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。二十四节气中，既是节气又是节日的只有清明。
清明节气
斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
资料图：故宫春色
清明最初只是一个节气。在古代，与其日期相近的还有两个重要节日，一个是寒食节，一个是上巳节，都在农历三月上旬。在很长一段时间里，两个节日和一个节气基本互不干扰，直到唐代，清明吸收了上巳节与寒食节的习俗，才趋向融合。
资料图：八宝山革命公墓烈士纪念园
据史料显示，唐代不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为慎终追远的重要仪式，由于清明距寒食节很近，人们往往将扫墓延至清明。当时的朝廷考虑到民间寒食、清明并举已经成了习惯，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。
上巳节的一些习俗，也逐渐挪到了清明。比如，扫墓要去郊外，在追念祖先之余，人们会趁着春光明媚，赏花、踏青，调节追思亲人带来的哀痛。唐代诗人王维写道：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”最终，清明在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的重要传统节日，大体延续至今。
清明习俗
扫墓祭祖
清明节扫墓祭祖的习俗由来已久。民俗学家认为，民间兴起去坟地哀悼的方式，最早是仿效王公贵族“祭墓”而来的，因为坟墓被认为是先辈的魂魄所寄。
资料图：坐落在北京植物园内的梁启超墓园
清明墓祭，敬拜的不是什么神灵，而是各自真实的祖宗和前辈，是由亲情衍生的一种祭礼。每个逝者都应该受到后人的追怀，每个生者都应该饮水思源，牢记前辈对自己的抚养和培育。然而，这种缅怀本来属于心理活动，也是一种容易被淡化、被省略的思想过程，所以更需要一种仪式，更需要一种身临手到的现场行动，这就是“墓祭”，这就是清明祭扫。
郊游踏青
资料图：玉渊潭公园春色
清明处在生气旺盛的时节，在古代，踏青是清明的一项重要民俗，此时大地一片生机勃勃，郊游踏青的意义之一就在于顺应时气。
放风筝
资料图：放风筝
放风筝是另一项颇受欢迎的活动。风筝又叫“纸鸢”，拿竹篾等物做骨架，再糊上纸或绢，拴上长线即可。也有人会在放风筝时剪断风筝线，任风筝飞走，寓意除病消灾。
插柳戴柳
资料图：玉渊潭公园春色
门户插柳是清明节特有的节俗。柳树生命力旺盛，在春天往往最先吐出新芽；在《齐民要术》中还有“取柳枝著户上，百鬼不入家”之说。有一种说法是，插柳的风俗意谓可祛疫鬼。
清明还有戴柳的习俗。民谚说：“清明不戴柳，红颜成皓首”，在鬓角插上青柳，也有“留青”之意，希望能留住年轻的容颜和生命力。
