五千年的华夏文明，是由一个个神话传说串联在一起的，古代人民把内心对各类事物的敬畏都想象成一种神祗，进行祈祷和祭拜，来表达对美好生活的向往。
农历六月来临，你知道哪些神仙的诞辰日在农历六月吗？一起来看看吧。
六月初三日 韦陀护法诞
护法韦驮尊天菩萨圣诞在农历六月初三，韦陀菩萨在过去世中和释迦牟尼佛同为兄弟，佛教护法神韦陀，又称韦陀天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。
六月初六日 天贶节
据说这一天是唐代高僧玄奘西天取经回国，结果经文被海水打湿，师徒将经文取出晾晒的这一天是农历六月初六，后来这一天就被称为天贶节，后来宋真宗时期钦定这一天为天贶节。
六月初六日 杨四将军诞
据说这个杨四将军能够斩杀恶龙，像哪吒一样，7岁就很牛，镇水驱瘟，造福一方。
六月初六日 崔判官诞
这一方神祗，相信大家都知道是地府的崔判官即崔珏，能判生死。
六月初六日 翻经节
农历六月初六日是一个庆祝夏熟庄稼丰收的节日，这一天也称姑姑节，“六月六，家家晒红绿”。“红绿”，是指家家户户把衣服摊开曝晒，五颜六色，斑斓一片。
六月初十日 刘海仙师诞
大家祭拜刘海仙师，主要是为了求财。相传刘海原名刘玄英，字海蟾, 小时候家贫如洗，却为人厚道，事母至孝。传说他因收服了修行多年的三足金蟾, 而得道成仙。是民间信仰的财神之一。
六月十一日 田都元帅千秋
据说是音乐界和戏剧界的一个保护神祗。
六月十二日 彭祖诞
先秦道家先驱之一。彭祖在古代和现代是一位很受人尊重的老寿星，是药师，也是熟食的发明者和烹饪专家，太极、武术的发明家。
六月十二日 井泉诞
古代人们饮用水都是挖井水来饮用，人们认为井里有龙，才会有源源不断的的泉水涌出，所以每年的农历六月十二日都会祭奠井泉龙王，感谢井泉龙王提供给人们的清冽水源，寓意饮水思源。
六月十三日 鲁班诞
农历五月初七是鲁班节，而我们瓦工木工的祖师爷诞辰日是农历六月十三日，人们为了纪念这位祖师爷，建筑行业都会举办活动进行祭祀。
六月十三日 骊山老母圣诞
之前有人认为农历五月十八日是骊山老母的诞辰日，但是人们也认为骊山老母娘娘的诞辰日是农历六月十三日，所以这一天，人们在祭奠骊山老母的同时，会求子、求姻缘、求学、求前途。
六月十四日 文殊菩萨诞
代表着大智慧的文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，人们认为在农历六月十四日这一天祭拜文殊菩萨，能够开发智慧，增长悟性，同时也能够帮助孩子学业有成、福禄双增、商人增财增福。
六月十五日 王灵天君圣诞
王灵天君是道教的护法镇山神将,和佛教的韦驮相似。很多道家宫观的第一个大殿中,镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。
六月十六日 雷神诞
古代人们认为风雨雷电都是有神灵在负责，所以大家一看到打雷就认为是雷公在发脾气啦，这里的雷神是指天宫负责打雷的神祗。
六月十六日 南极生长大帝圣诞
南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子。南极长生大帝可以说是元始天尊之元神分身，并不是民间俗称的老寿星或南极老人。
六月十九日 观音菩萨得道日
观音娘娘。是四大菩萨之一，是阿弥陀佛座下的上首菩萨，在佛教中、民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨，遇难众生只须诵念其名号，其即前往拯救解难，故名观音。
六月廿四日 关圣帝君圣诞
民间针对关平的诞辰日有不同的说法，农历五月十三日被认为是关平太子和关羽圣诞日，也有人认为是农历六月二十四日，主要是祭奠关平帝君诞，保卫民众降伏妖魔的神明。
六月廿四日 火神诞
据说这里祭奠的火神是祝融，是民间信仰的神祇之一。
六月廿四日 王灵宫诞
既然农历六月十五日已经是王灵宫诞，不知道为什么这里还会再祭奠一次，不太明白。
六月廿四日 和合二仙诞
这位掌管姻缘的喜神，是最受民间喜欢的二位神仙，合二仙并有“欢天喜地”的别称，掌管婚姻的喜神。
六月廿四日 西秦王爷千秋
西秦王爷又称“西秦王”或“郎君爷”，是台湾地方戏界与传统音乐从事者所供奉的两大主神之一
六月廿四日 雷祖大帝圣诞
原本因为雷公就是主管雷雨的神祗了，没有想到竟然又来了一个雷祖大帝，看来天庭里的闲职也是很多的。不过，这个雷祖大帝应该比雷公的职位更高，是雷公的上司。
六月廿六日 杨真君诞
春节农历正月初五迎接五路财神里的财神之一就有这位杨真君，被封为北山真君，是民间有名的“财神爷”。
六月廿九日 天枢诞
俺也不知道这个北斗星神是谁？只是人们对天上的星星有了崇拜，天枢又称，北斗七真君、北斗星神。是古代中国人民对星辰的自然崇拜而产生的神。
