一场喜宴背后，是一个家庭的坚忍与理解。《喜宴》不是同志电影，无关同性恋，关乎爱和理解。
《喜宴》是中西方价值观融合的典范佳作，西方价值观为载体，东方价值观为内核，两者激烈碰撞，火花四射，不失幽默，又令人反思，李安独具匠心的编排让人惊喜。
年轻有为的伟同从台湾来到美国曼哈顿已经有10年了，与自己的同性恋人赛门住在一所公寓里。母亲的多次“逼婚”让他焦头烂额。母亲在寄给伟同的录音带里说，她和伟同的爸爸很快就要到美国参加伟同的婚礼。在他身上这两种文化的交织与冲突其实是很强烈的。就像他无法开口告诉父母自己是同性恋一样，他也无法跟simon分手。他渴望属于自己自由的生活，但他生来就被赋予的传统环境借着父母的传统观念（男大当婚早生贵子）不断对他施加压力。他没有办法抵抗任何一方，无奈之下，伟同与一位租住赛门公寓的女画家微微（美术科班出生，到了纽约却卖不出去一幅画，面临着遣送回国的处境）上演了一场假结婚的闹剧。
父亲因为中风住院，伟同趁机向母亲吐露了隐藏在自己心中多年的秘密——自己是个同性恋者，并嘱咐母亲不要告诉父亲。与此同时，父亲与赛门正坐在海边，平心静气的谈论着伟同与赛门之间微妙的关系。婚宴上，由于众多亲朋好友的挑唆，导致微微怀孕，赛门也因此与伟同大吵一架。打算做掉孩子的微微在最后一刻放弃了决定，因为她想为孩子找到另一个父亲——赛门，赛门得知微微想让他做孩子的父亲之后，三个人紧紧的拥抱在一起，摒除了私心与杂念，为了一个即将出世的小生命，相互间生出了感动，在一瞬间，用一个拥抱化解了彼此的矛盾。这一刻，中国的血脉相承以一种温暖的方式浸入到赛门的个人意识中去，而微微与伟同，也因为这个小生命而达成了某种情感上的默契，三人的情感与心灵都达到了一种前所未有的交融与互补。回国的日子到了，伟同的父母与伟同，微微，赛门翻看着婚宴上的照片，五个人流露出会心的微笑。
电影结尾伟同父母登机返回台湾，在结婚相册的最后一页里有伟同和赛门的合影。告别的时候高父握住赛门的手：谢谢你照顾伟同；握住薇薇的手说：高家感谢你。隐忍的情感，家庭中的冲突，最终在爱与理解中得到化解。东方文化的集体主义和西方文化的个人主义，在传宗接代这件人生大事的碰撞，犹如忠孝不能两全一样，个人与家庭的冲突也伴随着时代变化的剧烈而开始加剧，左冲右撞之中，终究还是以中庸之道画上了句点。欲语还休的内敛，润物细无声的故事，以一种戏剧且喜剧的方式，讲述了这个寄托美好的故事。
父亲，母亲，适龄的儿子，媳妇，酒席，闹洞房，抱孙子……天伦之乐是中国传统伦理中最和谐美满的团圆。不孝有三，无后为大。随着父母开始逐渐年迈，他们对下一代的盼望也越来越深切。男人可以爱男人，但男人和男人不能生孩子。这是人的身体结构所决定的，这也注定了男男的结合必然收到传统人伦的挑战。
喜宴，有喜悦才有宴请的意义，再翻开结婚纪念相册，五个人的心意了了，新的未来，不再混乱。一对爱侣，一对夫妻，一个家庭，一场闹剧，满是无奈的完美结局。
很温馨，很喜感。这就是亲情，善意的谎言和欺骗，无限的理解和包容。一路走来，有波折，有辛酸，有认同，还有人生迟暮之年的悲凉与人生相互体谅之间的温暖。
对待生活，坦然，淡定，智取，坚持才是王道。
电影作为一种思想的载体，为我们的生活平白注入了很 多希望。
好电影，如宝藏。它给你的力量和启示能让你取之不尽。
