《西游记》原著中，祭赛国因有一颗舍利子镇国，便保其国运昌顺，后舍利子被偷，祭赛国国王慌忙找孙悟空一行人求解救之法。
舍利子，千年不坏，万载生光，挥舞一下，便生出万道霞光，实乃圣物。
后来，孙悟空帮助祭赛国夺回舍利子，将舍利子安在第十三层塔顶宝瓶中间，这宝塔正唤做五色琉璃塔，千金舍利峰。
孙悟空又要求国王改金光寺为伏龙寺，谐音孵龙寺。
中国传统文学作品和宗教典籍中总会出现的神秘圣物舍利子，高僧坐化后火化获得舍利是佛教祥瑞之兆也是往生西方极乐的象征。
从新中国推行火化葬仪后，火化人数也不可计，普通人就从未听说有舍利，如若说和饮食相关，素食者岂不是都会有舍利？
如果从现代科学的视角来看，究竟是什么呢？
是否真有什么难以窥见的神通？
接下来我们将从以下三个角度，沿着科学家们的研究一探究竟。
舍利子与佛教修行有关吗？
舍利子被视为一种佛的精神与象征供奉在寺庙。
近年来时不时有我国寺庙相继出现舍利子半夜发光的传闻，漆黑的夜晚，寺院中的舍利子竟发出荧荧磷光，或暗红、或淡紫、或浅黄，美丽而又诡异。
舍利子最初是佛祖释迦牟尼火葬后骨灰的别称，是梵文“身骨”，意思为死者焚化后的残余骨烬。
佛祖释迦牟尼的骨灰结晶体颜色有白、黑、红三种，共四万八千颗，相传当时有8个国家的国王分别取舍利回国建塔供奉。
比如法华寺的“佛指骨”以及八大处的“佛牙”（比常人的骨骼牙齿大处了好几倍）据说都是释迦牟尼留下的佛骨舍利。
由此，寺庙中供奉舍利之风才渐渐盛行。
佛教中有人认为，会发光的舍利子是能量场在起作用，由于那些德高望重的人在修行时，善于吸收天地宇宙的浩然正气，然后将这些精华留在体内。
久而久之，就凝聚转化为一种储藏能量的结晶体，当其肉身火化后，这些结晶便会留下来，成为“舍利子”。
到了晚上，那些白天看不到的能量就会释散出来，形成发光现象。
还有一些人认为，修行程度的高低、悟道是否彻底，决定其在佛教世界中等级的高低。
释迦摩尼是佛，他是最先觉悟者，其修为已达到功德圆满的最高境界，所以他遗骨中的舍利子会发出光华。
那么，是不是功德圆满的佛学高僧圆寂后遗骨中一定会形成舍利子呢？
佛经中也没有提到。
既然佛经中对舍利子莫衷一是，那舍利子是我们常说的结石吗？
舍利子是结石吗？
舍利子也叫灵骨、身骨、遗身，是一个人死后经过火葬后留下的结晶体。它的形状各异，有圆形、椭圆、莲花形、甚至是菩萨型，有的透明、有的像玛瑙、有的像珍珠般光彩照人。
有人说舍利子就是人体内的结石，因为他们研究舍利子的成分和焙烧后的结石相似，而结石的主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水沟类似，也易碎，但舍利子硬度极高，不管怎么捶打都不会受损，同时结石在高温下会化为氧化物粉末。
“结石说”不能解释的还有一点，一些身体羸弱的高僧圆寂后，尸骨焚化时，舍利子的数量和体积通常超过体胖的高僧，而道理上是体胖者更容易产生结石，为什么他们的尸骨中舍利子的数量反而少呢？
再者，结石不会发光，而舍利子在无光照射时，本身却会发出光。
显然“结石说”解释舍利子也是不完美的。
圈绕舍利子奥秘的争论，结果到底如何还无定论，但如今最具有说服力的说法是舍利子就是经过焚烧后的人类骨骼。
其实人们普遍感兴趣的不光是争论结果，而是争论本身。
供奉和敬仰舍利子,其本意都是引导人们崇尚向善美德。
