魔家四将：原是商纣时期佳梦关的四名大将，更早时期曾随黄飞虎征伐东海。张桂芳、鲁雄征伐西岐失败后闻太师调魔家四将率兵征伐西岐。魔家四将曾受异人传授法宝，威力巨大，战无不胜，正因此黄飞虎闻名色变。
老大：魔礼青，法宝为“青云剑”，上有符印，中分四字：‘地、水、火、风’，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢成为虀粉；若论火，空中金蛇搅遶，遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。
老二：魔礼红，秘授一把伞，名曰‘混元伞’。伞上有祖母绿、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠，还有珍珠穿成四字：‘装载乾坤’。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤愰动。
老三：魔礼海，用一根鋡，背上一面琵琶，上有四条弦，也按‘地、水、火、风’。拨动弦声，风火齐至，如青云剑一般。
老四：魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰‘花狐貂’，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。
魔家四将虽然法宝给力，但我们对魔家四将总是理解的想当然了。魔家四将其实是这样子的。
一、魔家四将其实不会飞，也不懂五行遁术。
我承认这个结论有点武断，但是书中确实没有说：“魔家四将飞到天上，或者借五行遁术飞了。”自始至终魔家四将就是在地面上和姜子牙等打斗。就连他们使用法宝，也是把法宝祭到天上，而没有说飞到天上使用法宝。所以，那个异人只是给魔家四将传授了几件法宝，并没有传授其他道术。书中也有类似的，如法戒给韩升韩变兄弟二人也只是传了3000架“万刃车”，并没有传授其他道法。法戒的目的只是要韩家兄弟阻挡周兵最好是把周兵灭了，以此 来保护徒弟彭遵。
二、魔家四将不属于截教，也不属于西方教更不是阐教
书中，姜子牙祭起打神鞭的时候，直接就把魔家四将的身份给定义了。
子牙把打神鞭使在空中，──此鞭只打的神，打不的仙，打不得人；四天王乃是释门中人，打不得，后一千年，才受香烟，因此上把打神鞭也被伞收去了。
魔家四将是释门中人，而在封神世界里并无“释门”。释门是500年后老子西出函关化胡为佛后才有的。
魔家四将的法宝有“地水火风”，而西方教却没有此类道术，在姜子牙封神时对魔家四将的判词中有一句“立地水火风之相”，其中的“立”字可以看出西方教虽然道法玄妙，但是却没有“地水火风”此类道术。可以理解为，西方教的道法有大缺陷。
今特敕封尔为四大天王之职；辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。永修厥职，毋忝新纶。
“地水火风”此类道术，老子、元始、通天教主都会，在开天辟地的时候他们都曾“分清理浊，定地水火风”。
也就是说：魔家四将是老子、元始、通天教主当中某位高人提前布下的暗棋。目的就是在创立释门时，要这四位“立地水火风”。既然是为后期释门做准备，不管是阐教还是截教布下的暗棋，自然也都没有必要加入阐教或截教。
