古语有云:良者，德也，医者，道也。作为一名医者，不仅要有高明的医术，还要有高尚的医德，只有德才兼备才能称之为良医。我国古代这样的医生那是数不胜数，华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等等，而有一位春秋战国时期的“神医”，更是被称为中医学的开山鼻祖，他就是扁鹊。
除了《史记》之外，像《战国策》、《淮南子》、《新语》、《盐铁论》等大量史籍都记载过扁鹊的事迹。我们现代人也一点都不陌生，因为只要上过学基本都学过《扁鹊见蔡桓公》这篇文章，在文中扁鹊仅凭肉眼就能断定蔡桓公所患的疾病，但因为蔡桓公不听劝最后发病而亡，因此留下“讳疾忌医”的典故。
然而这位神医扁鹊仅在各种故事中出现，传闻他唯一留下的传世著作《难经》，也仅见于东汉张仲景《伤寒杂病论·序》的引用当中。历史上到底有没有这个人还是个谜，直到现代的考古发现才有了“证据”。
2013年，四川成都地铁3号线施工时发掘了一个汉代古墓群，出土了920余支竹简和50枚木牍(共约2万字)。它们可分为九部医书，而除了《五色脉诊》外都没有书名，考古专家根据竹简中的内容为其命名，其中像《敝昔医论》等几部，极有可能就是扁鹊已经失传的医书。
“敝昔”在古代就是“扁鹊”的通假字，这些医书有多牛呢？早在1972年马王堆也出土了一些医书，经研究后被认为比《黄帝内经》还要早，而“扁鹊医书”更被认为学术价值比马王堆医书还高，它们从病基到治疗再到针灸、脉象等，涉及到医学的各个方面，像“以蜀椒作为药引”治疗痛风的方法，直到现在还在应用。
古墓中还出土了国宝级文物“经穴髹漆人像”，数十条纵横交错的经络线条，时隔2000多年依然清晰可见。这些文物的出土，无不说明古代失传过多少高明的医术，对今后的中医学术界产生了巨大影响。
然而在2017年，新版历史教材却直接将扁鹊踢出了教科书，以后的学生们可能再也看不到《扁鹊见蔡桓公》这篇文章了，明明已经发现了关于扁鹊的文物，为何仅用4年就决定把扁鹊踢出教材，难道发现了什么？
对此历史专家和考古专家都有解释，有2个原因，其一，经过大量考证，其实“扁鹊”代表的不是一个人，而是一种对“神医”的尊称。我们现在所认知中的“扁鹊”，在春秋战国时期的真名叫秦越人，但历史上还有很多叫“扁鹊”的人。
《史记.扁鹊传》中，记载过一位旅店老板叫“扁鹊”，曾用一种特殊的药水帮长桑君治好眼睛。又记载“扁鹊”为越国赵简子治过病，又为秦武王治病，后来还为齐桓公、秦穆公等人治过病，时间跨度近200年，怎么可能是一个人呢，所以为了严谨起见，教科书就把扁鹊给删掉了。
其二，考古专家解释，四川老官山汉墓出土的“扁鹊医书”破损的很严重，而要具体研究明白里面的全部内容，需要特别漫长的过程，所以到底是不是“扁鹊”留下来的医书还无法完全确认，教科书就先把他移出去，等有了证据再挪回来。
相对于西方很多“虚构”出来的历史，中国的历史教材还是很严谨的，把扁鹊移出教材也是比较严谨的做法，但因为质疑就否定整个人物，这样的做法还有待商榷。近年来像鲁迅的很多文章，还有卫青、霍去病、张衡等人的故事都因为各种原因被删去，你认为应该删吗？
